Наш бизнес-партнер Bikinika.COM.UA

Чим більше в суспільстві лають освіту, що склалося в російських дитячих садах і школах, тим активніше батьки цікавляться альтернативними педагогічними системами, в тому числі вальдорфської педагогікою.

18572

Автор публікації: Ольга КНЯЗЄВА, педагог-психолог.

Чим більше в суспільстві лають освіту, що склалося в російських дитячих садах і школах, тим активніше батьки цікавляться альтернативними педагогічними системами, в тому числі вальдорфської педагогікою.

Привабливі гасла даної методики: чи не дитина повинна адаптуватися до школи, а школа до дитини; пріоритетний розвиток здібностей дітей, а не предметних знань, умінь, навичок; безоціночне навчання, вибудовування освітнього індивідуального маршруту для кожного учня, а не масова освіта; високопрофесійні і люблячі школярів, свою роботу вчителя, а не байдужі «транслятори» підручників. Звичайно, такі особливості вальдорфської системи звучать заманливо для багатьох батьків.

Необхідність особистого вибору, в якій дитячий сад або школу віддати дитину, де йому буде краще, рано чи пізно змушує батьків збирати, аналізувати наявну інформацію про вальдорфської педагогіки, щоб не потрапити в халепу і не зіпсувати долю власного чада.

Розібратися в тому, що несе в собі вальдорфская педагогіка - користь чи шкода, - допоможе нам системно-векторна психологія Юрія Бурлана.

про витоки

У 1907 році Рудольф Штайнер, філософ і педагог, написав книгу «Освіта дитини», яка послужила фундаментом для заснування першої школи. Школи, яка відкрилася в 1919 році в Німеччині на прохання Е. мольто, власника сигаретної фабрики "Вальдорф Асторія". Назва фабрики, власне, і послужило джерелом сучасної торговельної марки, призначеної для використання спільно з навчальним методом - «вальдорфская педагогіка».

Спочатку школа була розрахована на дітей працівників фабрики, мала на меті їх соціалізації, а також виховання вільної людини, але так як там був відсутній відбір з матеріального і соціальною ознакою учнів, то діти з різних верств суспільства навчалися разом. Новизна педагогіки Рудольфа Штайнера базувалася на антропософії (человекознании). Її принципи і лягли в основу вальдорфської системи.

Успіхи першої вальдорфської школи, її педагогічні принципи надихнули на створення нових шкіл в Німеччині, в США, Норвегії, Австрії, Великобританії.

Прихід в 1933 році до влади нацистів привів до закриття більшості вальдорфських шкіл в Європі, і вони були знову відкриті тільки після завершення Другої світової війни. Так почався новий виток поширення вальдорфської педагогіки по всьому світу. Сьогодні вальдорфської школи або садочка можна зустріти практично в кожному великому місті.

Про засновника вальдорфської школи

Рудольфа Штайнера (1861-1925) вальдорфские педагоги вважають прикладом того, яким повинен бути ідеальний вчитель, причому як в звичайному, так і в духовному сенсі. Він в 20 своїх книгах і близько 6 тисяч лекцій торкнувся і релігію, і філософію, і економіку, і сільське господарство, і медицину, і мистецтво.

Штайнер заснував антропософію - різновид вчення про єдність людської душі з божеством, яка ставить собі за мету розкриття здібностей людини за допомогою спеціальних вправ. Головним завданням антропософской педагогіки є збереження дитинства у ребёнка.Рассмотрім, як саме ці завдання вирішуються в вальдорфської методикою і що це таке - вальдорфская педагогіка.

Особливості вальдорфської педагогіки

Навчальні заклади, що практикують вальдорфської педагогіки, відрізняються від стандартних державних: там немає шуму, штовханини, обладнання в основному з натуральних матеріалів, стіни пофарбовані в певні кольори, в залежності від віку дітей, панує атмосфера творчості, доброзичливості, немає звичних підручників, дзвінків, зошитів , відміток. Багато батьків вважають це серйозною перевагою вальдорфських шкіл і дитячих садів.

У центрі педагогічного процесу дитина, з його індивідуальними особливостями. Йому надаються всі можливості для розвитку здібностей у власному темпі. Тут немає понять «норма», «випередження розвитку». В рамках вальдорфської педагогіки вважається, що це невірно - задавати загальні критерії оцінки, адже кожна дитина має свої унікальні таланти.

Вальдорфська педагогічна система «дитячий садок - школа» працює за такими основоположними принципами:

1. Пріоритет духовного розвитку дітей. Вальдорфська методика прагне апелювати в першу чергу до вищих людських якостей і властивостей, які напрацьовані цивілізацією і культурою.

2. Навчальний матеріал вивчається епохами (блоками) з тривалістю 3-4 тижні, що дозволяє дитині «вжитися».

3. Кожен день розділений на три частини: духовний, душевний, креативно-практичної.

4. При подачі навчального матеріалу враховується рівень розвитку кожної дитини і етап розвитку історичного товариства (наприклад, в період статевого дозрівання діти проходять епоху середньовіччя, при цьому роблять акцент на мужності лицарів і жіночності дам).

5. Основним педагогічним методом є метод «душевної економії», що складається в тому, що педагоги в процесі навчання розвивають ту діяльність у дитини, яку він може освоїти без внутрішнього опору організму. Так, до статевого дозрівання працюють з образним мисленням, почуттями дітей і тільки після проходження пубертату в навчальний матеріал включаються поняття, спрямовані на розвиток абстрактного мислення.

6. Наочне навчання застосовується після досягнення дітьми 12-річного віку, так як вважається, що до цього моменту формування понять протиприродно для природи дитини. При взаємодії з малюками більш раннього віку вальдорфский педагог більше спирається на образне мислення дитини, на творчий підхід.

7. Під час уроків педагоги задіють емоційну пам'ять, застосовують до 12 років «метод навчання в супроводі почуттів». Природний, природний метод, заснований на особистісному ставленні учня до досліджуваного матеріалу: цікаво - не цікаво, радісно - сумно і т.п. Наприклад, почуття ритму вважається нагальною потребою дитини до пубертату, тому таблицю множення діти вчать під ритмічні удари і тупання ногами.

8. Інтерес дитини - серцевина навчально-виховного процесу. Якщо в 9 років дітям подобається грати, активно рухатися, то і процес навчання будується на іграх, наслідуванні, казках.

9. викладає такий предмет, як евритмія - розроблений Штайнером вид мистецтва, спрямований на розвиток уяви, почуттів дитини.

10. Строго дотримується ритмічний розпорядок дня.

11. Застосовуються принципи гармонізації душевного життя (рівновагу волі, почуттів, мислення дитини) і гармонізації соціального середовища (створення здорового соціального середовища, де ніхто і ніщо не пригнічує індивідуальність учня).

12. Вальдорфський педагог обов'язково повинен займатися самовдосконаленням, вміти контролювати свої емоції, поведінку.

Отже, вальдорфская педагогіка заснована на індивідуальному підході до дитини, створює комфортні умови для розвитку її здібностей, духовного зростання, пред'являє високі вимоги до особистості вчителя. Для цього застосовуються спеціальні педагогічні методи, ритмічний розпорядок дня, циклічність навчальної програми, безоціночне система навчання, відсутність змагання - дитина сам оцінює себе і свої досягнення.

«Козирі» вальдорфської педагогіки

Якщо більшість методик раннього розвитку дітей охоплюють лише дошкільний вік (і потім батьки, які віддали малюка в такий дитячий сад, виявляються перед болісним вибором, в яку школу його віддати), то вальдорфская методика являє собою єдину систему «дитячий садок - школа».

В вальдорфської дитячому садку вихователі всіляко намагаються зберегти життєдайний подих дитинства у дітей, тому про ранньому навчанні читання, письма, рахунку, розвитку пам'яті мови не йде. У пріоритеті - фізичне і творчий розвиток дитини, виховання, засноване на наслідуванні і прикладі.

З 7 років починається навчання в вальдорфської школі і триває 10-11 років - також як в традиційній російській школі. Однак навчальний процес істотно відрізняється: урок триває 1,5-2 години, немає «зубріння» підручників, оцінок, домашніх завдань, контрольних робіт, іспитів.

Велика увага приділяється вивченню мистецтва, ручної праці, постановці вистав. З першого по сьомий клас все заняття веде один педагог, відповідно, немає приводу для зайвого стресу в учнів при переході з початкової школи в середню ланку. Завдяки цьому, більш міцними стають і емоційні зв'язки вальдорфского педагога з дітьми.

Навчальні програми школи будуються на індивідуальному підході, дотримуються неквапливого темпу навчання, ставлять собі за мету розвинути в учнів емоційну зрілість, креативність, відповідальність, здоровий глузд, тобто виховати вільну особистість, яка вміє діяти, відповідати за свої вчинки.

Вальдорфської школи називають «школою в інтересах дитини», гуманної школою, де основа - НЕ передача знань, а виховання гармонійно розвиненої особистості.

трохи статистики

Вальдорфської освіти сьогодні становить одну з найбільших в світі незалежних освітніх систем, так як практикується приблизно в 60 країнах світу, більш ніж в 950 школах, 1400 дитячих садах.

У нашій країні вальдорфские школи з'явилися в 1992 році, і якщо спочатку вальдорфская школа була створена для дітей робітників, соціальних низів, то в Росії засновниками вальдорфських дитячих садків, шкіл стали забезпечені батьки з вищою освітою, відповідально відносяться до виховання і навчання своїх дітей.

Поширенню вальдорфської педагогіки сприяє майже столітнє її існування і широке поширення в розвинених країнах світу. Це вселяє в засновників вальдорфських навчальних закладів надію на те, що завдання, які стоять перед педагогами, виконуються.

Критика вальдорфської педагогіки

З моменту заснування Рудольфом Штайнером першої школи не вщухають суперечки навколо неї. Наріжним каменем для критики є саме вчення антропософії.

Езотеричні уявлення про світ нав'язуються дітям, з дитячого садка вони чують від виховательки розповіді про ангелів, будинкових, відьом та інше. У школі протягом навчального дня діти вимовляють молитви матері-землі. Відзначаються специфічні свята, цитуються фрази Штайнера. Освітня установа стає своєрідним закритим світом, далеким від реальності, де немає місця комп'ютерів, телевізору, перевага віддається всьому природному, натуральному.

Іграшки в дитячому саду виготовляються вихователями, батьками, дітьми власноруч з дерева або глини, тобто природних матеріалів, категорично заборонено дітям грати в покемонів або трансформерів.

Вихователі, педагоги вальдорфських шкіл є самі антропософією і залучають батьків до читання праць Штайнера, обов'язкового участі в шкільних заходах, часто приходять додому до своїх учнів, контролюють, щоб атмосфера будинку не відрізнялася від обстановки в школі. Учитель для дитини є вищим авторитетом, взірцем для наслідування. Це все дає підстави противникам вальдорфської школи називати її «сектою».

Основними причинами, за якими батьки віддають своїх дітей в вальдорфської школи, є: їх бажання виховати неординарну особистість, дати дитині незвичайна зона, відсутність в школі поняття «відставання в розвитку» та ін. Привертають батьків і невеликі групи (класи), індивідуальний підхід, «духовність», доброзичлива атмосфера вальдорфських установ.

На відміну від більшості державних традиційних освітніх закладів, тут охоче йдуть на контакт з батьками, відкриті для спілкування, пропонують відвідати уроки, концерти, демонструють творчі роботи учнів. Цим вальдорфский процес навчання викликає прихильність до себе тих батьків, які хочуть бути активними учасниками процесу.

Розчаровуються в вальдорфської педагогіки багато батьків через те, що нетрадиційне навчання не вписується в рамки прийнятих стандартів - випускнику вальдорфської школи складно вчитися потім в інших школах, в вузі - різний зміст освітніх програм, характеристики замість оцінок.

Авторитет учителя для деяких дітей перетворюється в диктат, оригінальні методи навчання - в заучуванні віршів, іноземних слів без розуміння, евритмія - плавні рухи під музику, - стають сущим покаранням, як і в'язання, гра на музичних інструментах.

На питання батьків про складнощі переходу для дитини з вальдорфської школи в звичайну дається відповідь: «Розумний дитина скрізь буде вчитися».

Спробуємо системно оцінити достоїнства і недоліки вальдорфської методики.

Системне висновок

В вальдорфської педагогіки не може не імпонувати те, що дитина поставлений на чільне освітнього процесу. Рудольф Штайнер зовсім вірно розумів небезпеку раннього розвитку інтелекту на шкоду розвитку соціальних навичок дитини. Спочатку соціальна адаптація , А потім вже інтелектуальне навантаження.

Інша справа, що розвитком почуттів у дитини потрібно займатися не до 12 років, а до 6-7-річного віку, коли настає пора навчання письму, читанню, рахунку, розвитку абстрактного мислення. У 12-15 років сучасний дитина вже проходить пубертат, а значить, часу на розвиток його природних задатків у батьків мало, і починати в 12 років занадто пізно.

Крім того, сьогодні істотно змінилися умови життя людей, розвиток науки зробило крок далеко вперед, і наявність одного вчителя з першого по сьомий клас, який веде всі навчальні дисципліни, навряд чи сприяє високому рівню знань учнів.

Якщо раніше було більше людей тільки з нижніми векторами і їх розвиток в вальдорфської школі здійснювалося досить добре, то в сучасному місті концентрація дітей зі звуком, зором і іншими верхніми векторами вкрай висока, а їх розвитку дуже мало приділяється уваги в вальдорфської школі. Ось тут-то якраз треба «вкладати в голову».

Складно не погодитися і з постулатом значущості розвитку його здібностей для успішності учня в житті. Ось тільки творець вальдорфської педагогічної системи не диференціював дітей за їх властивостями. Знайти індивідуальний підхід до дитини - завдання педагога, але при цьому він спирається на свій досвід, езотеричні знання Штайнера, інтуїцію - тобто у нього немає в руках дієвого і точного інструментарію, що дозволяє безпомилково виявити здібності учня, а значить, створити оптимальні умови для їх розкриття.

Дітям пропонується творчість, танці, музика, які не дозволяють їм всім реалізувати природний потенціал. Наприклад, є анально-м'язові діти, вроджені особливості яких зовсім не лежать в площині розвитку гнучкості і граціозності.

Створення в школі, вдома тепличних умов життя для дитини мало сприяє його успіху в реальному житті. Дитина повинна перебувати на чолі кута тільки до певної міри - важливо дати розвинутися його векторальної властивостями. А ось бігати навколо нього не потрібно. Дитина - це дитина, і у нього повинен бути стимул ставати дорослим.

У 1919 році, коли Рудольф Штайнер створював свою першу антропософскую школу, це було зрозуміло і історично виправдано - Німеччина була пригнічена і принижена ганебним Версальським миром, тому в німецькому суспільстві панували настрої втечі від реальності.

Сьогодні головним докором до вальдорфської школі є те, що вона далека від життя, адже діти вчаться, перш за все, для життя, для взаємодії в соціумі, де не буде опікунів і няньок. Очевидно, що за замкнутістю вальдорфських шкіл, їх релігійною специфікою, так само як і за тягою до натуральних матеріалів, дереву стоять традиційні цінності анального вектора. Однак штучна затримка в минулому заважає дітям стати повноцінними членами сучасного суспільства. Так, дитина, що не має доступу до комп'ютера, очевидно, буде відставати від своїх однолітків, які можуть розвиватися за допомогою новітніх досягнень техніки.

Ідея Штайнера, що навчання повинно впливати на душу, думки, почуття, волю дитини без розуміння цих самих думок і почуттів перетворюється в голослівну теорію, яку Штайнер за відсутністю кращого забезпечив винайденими їм самим езотеричними викладками. Педагоги вальдорфської школи, не знаючи вроджених властивостей дітей, діють навпомацки.

Найважлівішій принцип виховання и навчання дітей - формирование у них недостач, спожи у вивченні чого-небудь - НЕ вікорістовується. Дитина розвивається за своїм освітнім маршрутом, вивчає те, що йому дається легко, тим часом він не навчається прикладати зусилля для розвитку своїх здібностей. Завданням дорослих є виховання дитини, в тому числі і через подолання перешкод, труднощів, створення для нього не тепличних умов, а тих, які працюють на його розвиток. На жаль, вальдорфский навчальний процес цього не передбачає.

Відсутність духу змагання, змагання в вальдорфської школі, матеріальних стимулів (оцінки, наприклад) негативно позначаються на навчальних результатах, особистісних досягненнях дітей, що володіють шкірним вектором, які отримують величезне задоволення від перемоги, від лідерства. Навряд чи зживеться в вальдорфської школі і уретральний дитина - маленький вождь, він не зможе перебувати в обстановці довлеющего над ним авторитету вчителя.

Вальдорфська школа підходить дітям з анальним и м'язовим векторами - слухняними, люблячими робити все в певному порядку, посидючим. шкірним дітям буде імпонувати дисципліна, чіткий розпорядок дня, зарядки, танці, заняття спортом. звуковим дітям тут буде бракувати можливостей для розвитку їх особливого абстрактного інтелекту.

У вальдорфських дитячих садах вихователі люблять читати, розповідати дітям казки братів Грімм і різні історії про нечисту силу - це згубно позначається на психіці зорових дітей: з дитинства відчувають страхи, вразливі, вони після цього починають бачити у своїх ліжечок, наприклад, то янголят, то Синю бороду ... Їх вроджені властивості не розвиваються - зі страху в співчуття і любов.

Отже, батькам, перш ніж реалізувати своє природне бажання забезпечити своєму чаду розкриття прихованих здібностей, дати незвичайна зона, необхідно зрозуміти, яким векторним набором володіє їхня дитина, а потім серйозно задуматися над тим, чи варто зв'язуватися з вальдорфської педагогічної системою.

Автор публікації: Ольга КНЯЗЄВА, педагог-психолог.

Стаття написана за матеріалами тренінгу «Системно-векторна психологія»