Новости
    Bikinika.COM.UA Наш бизнес-партнер Bikinika.COM.UA. С "Buddy.Bet" вас ждут качественные игры и выгодные акции. Начните свой азартный путь с нами и познакомьтесь с удачей лицом к лицу.

РОЛЬ КАЗКИ У моральному та духовному вихованні дітей

  1. "Казка - це зернятко, з якого проростає емоційна оцінка дитиною життєвих явищ."
  2. "Які казки потрібні дошкільнятам?"
  3. "Як розібратися в тому, чому вчить конкретна казка?"
  4. "Чи всі казки гарні?"
  5. "Пояснювати дітям казку?"
  6. "Чи потрібна казці приказка?"
  7. "Як зберегти самобутність мови казки при її переказі дитині?"
  8. "Як зробити ляльок до казок?"
  9. тулуб
  10. ручки
  11. головка
  12. Волосся і головний убір
  13. наряд
  14. Особа
  15. "Яким може бути домашній ляльковий спектакль за казкою?"
  16. Показ на "столику казки" за допомогою шитих, або дерев'яних, або глиняних ляльок, виготовлених...
  17. Показ за "ширмою" з "рукавичок" ляльками
  18. Показ в "віконці казкового будиночка"

Наш бизнес-партнер Bikinika.COM.UA

Виховання дитини

"Казка - це зернятко, з якого проростає емоційна оцінка дитиною життєвих явищ."

В. О. Сухомлинський

Малюки починають цікавитися казкою до двох років. У традиційній культурі цьому передував період дитинства, коли до дитини зверталися спочатку - з колисковими, потім - з Пестушко, потім - з примовками. Примовки, по суті, є тим містком, по якому проходить малюк до казки.

Як по Річка Лебідонька пливе,

Вище бережка голівоньку несе,

Білим крильцем помахує,

На квіти водицю струшує.

Наша Маня підросте, підросте,

Уздовж по вулиці Лебідонька піде,

Набере води в криниці,

Подасть матінці напитися.

Чи не правда, чимось схоже на маленьку казочку? .. Примовки, подібно казкам, мелодійні, ритмічні, образні, пізнавальними ... Ці ознаки допоможуть нам знайти і в збірниках казок сюжети, адресовані самим маленьким слухачам.

Одним з характерних прийомів, за допомогою якого часто вибудовується дію в казці, є до у м у л я ц і я - ланцюжок повторів. Цей прийом добре відомий нам по таким казкам, як "Ріпка", "Теремок" та ін. Подібна організація мови "сказителя", допомагає маленькій дитині міцніше освоїтися в казковому оповіданні.

Психологи відзначають, що для кращого розуміння малюкам необхідно спиратися не тільки на словесний опис, а й на зображення. Зоровий образ є основною опорою для простеження подій. Такими опорами можуть бути, як добре ілюстровані дитячі книжки, так і дію, розігране батьками за казкою за допомогою ляльок.

Важливо пам'ятати про те, що своїм виглядом мальовані або лялькові персонажі, люди і звірі, повинні бути не карикатурні, а подібні своїм реальним родичам - зрозуміло, за винятком розміру. Якщо для дітей молодшого та середнього віку важливий принцип наочності для кращого сприйняття казки, то для старших особливо значимо розвиток уваги до слова, здатності розуміти і переживати словесне дію.

"Які казки потрібні дошкільнятам?"

"Казка будить і полонить мрію. Вона дає дитині перше почуття героїчного, вона вчить його мужності і вірності, вона вчить його споглядати людську долю, складність світу, відмінність" правди від кривди. "

І. А. Ільїн

При читанні і розігруванні казок з дітьми 3х-4х років особливим успіхом користуються сюжети, в яких йдеться про взаємовиручку, відновленні справедливості (як, наприклад, в казках "Зайкина хатинка", "Кіт і півник"), торжество правди над обманом ( " Лисичка з скалочкой "," Коза і семеро козенят "і ін.), про небезпеку зарозумілості і прагнення до" легкому хлібу "(" Заєць-хваста "," Легкий хліб "," Круть і Верть ") ... Співпереживання випробувань, що випали на частку героя (або героїні), особливо важливо для старших дітей.

Принципове значення тут має те, яким є цей герой. Ми свідки того, як люди-павуки, роботи-монстри, що живуть в каналізації (!), Черепашки-ніндзя, тріумфально задовольняють сьогодні потреба дітей в героїчному.

Герої ж чарівних казок наділені, як правило, цілим рядом безцінних чеснот. Ототожнюючи себе з ними, дитина непомітно входить в систему моральних цінностей, народжених духовною традицією свого народу. На відміну від "героїв" масової культури, помста, скажімо, не є тим імпульсом, що веде на подвиги героїв російських казок. Наприклад, для того, щоб умовити, нарешті, Микиту Кожум'яку битися зі Змієм, царю доводиться вдатися до особливої ​​"хитрощі": він приводить під вікно кожум'яки двісті дітей, яких Змій осиротив. Дивлячись на їх сльози, Микита "і сам пустив сльозу".

Казка вчить тому, що не жадоба помсти, але здатність до співчуття, може дати людині таку силу, яка здатна зробити його справжнім героєм і привести до перемоги в нерівному бою. Ну а, перемігши Змія, "зробивши свята справа", Микита за те ніякої нагороди не взяв, знову шкіри м'яти відправився.

Чарівні казки і героїчний епос (билини) можуть відповісти на природну, що зароджується в душі дитини, спрагу подвигу. А якщо, до того ж, у вашій дитячій знайдеться місце для "богатирського облачення" і лялькових персонажів до билин, то з їх допомогою дитина зможе самостійно вигадувати сюжети до своїх ігор. Подібні сюжетно-рольові ігри - прекрасна і захоплююча альтернатива натиску монстрів-трансформерів.

"Як розібратися в тому, чому вчить конкретна казка?"

"Запам'ятовується і передається з покоління в покоління тільки те, що так чи інакше д о р о г о людству. Сама стійкість казкового перекази доводить, що казка містить в собі щось для всіх народів і для всіх часів важливе і потрібне, а тому незабутнє. "

Е. Н. Трубецькой

З дитинства нам добре пам'ятні пушкінські слова про те, що казка - брехня, та в ній - натяк, добрим молодцям урок. Та ось невдача - небагато дорослих можуть похвалитися сьогодні ясним розумінням того, на що натякає та чи інша казка. Як не помилитися?

Про те, що, прочитавши казку, ми сприйняли її "натяки" правильно, може свідчити факт наявності аналогічних їм тим в інших жанрах російського фольклору. Значущі теми не залишаються в межах світу казки. Ми обов'язково знайдемо їх відгомони в піснях, Пестушко, примовках і, звичайно ж, в прислів'ях і приказках.

Спробуйте, прочитавши казку і поміркувавши над нею, висловити підсумок такого роздуми російським прислів'ям. Для цього звернемося до будь-якого збірки, в якому прислів'я підібрані за тематичними розділами. Російські прислів'я допоможуть нам ясніше "висвітити" натяки народної мудрості, приховані в казці, по-новому поглянути на неї. Отже, спробуємо разом:

  • "Колобок"

  • "Чим хвалимось, на тому і провалимося"

  • "Мовою медок, та на серці - льодок"

  • "Теремок"

  • "Коли котрі брали сокиру, житла не зрубаєш"

  • "Легко взято, легко і втрачено"

  • "Ріпка"

  • "З багатьох малих одне велике виходить"

  • "Крапля по краплі і камінь довбає"

  • "Лисиця і журавель"

  • "Яке частування таке й дякування"

  • "Який привіт, така і відповідь"

  • "Курочка, мишка і тетерев"

  • "Хочеш їсти калачі - НЕ лежи на печі"

  • "Лисичка з скалочкой"

  • "Тому худа НЕ відбути, хто звик неправдою жити"

  • "Легкий хліб"

  • "Хліб горбом дістають"

  • "Без праці не виловити і рибки зі ставка"

  • "Крихітка-Хаврошечка"

  • "Хто правдою живе, той добро наживе"

  • "Хто добро творить, того Бог благословить"

  • "Царівна Несміяна"

  • "Не все те золото що блищить"

  • "Тіла - простір, душі - тіснота"

  • "Морозко"

  • "Працюй - ситий будеш, молися - спасешся, терпи - взмілуются"

  • "Без смирення немає порятунку"

  • "Маша і Ведмідь"

  • "Горе горюй, та руками воюй"

  • "Зимовье звірів"

  • "Згідно з стада вовк бере"

  • "Зайчикова хатинка"

  • "На чужий коровай рота не роззявляй"

  • "Раніше вставати, і наш затівай"

  • "І на силу знайдеться пересілок"

Спробуйте тепер самостійно продовжити цей список ...

Будемо пам'ятати про те, що попередні роздуми дорослого над текстом казки допоможуть згодом вірно розставити смислові акценти в мові "сказителя". Тоді слово казки дійсно стане благодатним і понесе слухачеві уроки народної мудрості.

"Чи всі казки гарні?"

Казка казкою-ворожнечу ... До чого дивно складені, часом, збірники казок! Так і здається, що адресовивалісь їх укладачі не дитині, а досвідченому дорослому-мандрівникові по казковому світу, в якому не завжди все бездоганно. Поруч з однією з найглибших і мудрих казок про силу материнської любові - яка довготерпить і любов милосердствує, не шукає свого і все переносить, яка ніколи не закінчується (казка "Безручка") - є сусідами "Сім Симеонов", звідки ми дізнаємося, що найкориснішим людиною в державі може виявитися злодій - йому і милості царські в подяку за в нагоді "ремесло".

Зрозуміло подив вдумливого читача, який шукає в казці заповіді морального закону. Наявність в ряді російських казок мотивів милування плутощами і навіть блюзнірством не дивно. Адже казка - явище культури, в якій сплетено буває високе і низьке, зразкове та потворне, моральне і аморальне. Дорослій людині властиво, стикаючись з тими чи іншими проявами, приймати їх чи відкидати - відповідно до тих цінностей, які були закладені в дитинстві, з життєвою позицією.

Відносно ж дитину, у якого система цінностей тільки формується, батькам необхідний осмислений вибірковий підхід до вибору занять, іграшок та читання, які пропонуються малюкові.

Розмірковуючи над загадками російської казки, один з її дослідників, князь Євген Миколайович Трубецькой, виділяв три рівні жізнечувствія, відображені в казці - як би три її поверху: нижній, середній і вищий.

Героям "нижнього поверху казки" властиві вульгарні життєві ідеали. Самим елементарним їх проявом Е. Н. Трубецькой називає мрію про "легкому хлібі" - прагненні жирно є, солодко пити і м'яко спати. Крадіжка і крутійство тут представляється одним з простих способів набуття шуканого життєвого ідеалу. Сучасно, чи не так? ..

Героям ж "середнього" і "вищого поверху" казки властива особливе натхнення, внежітейская мудрість. Присадкуватий ідеал життєвого благополуччя не для них. Їх тягне "інше царство", таємничий межа, де зустрічається буденне і чудове, де мешкає Краса Ненаглядна, по якій одвічно нудиться душа людська. Тут, на цих "поверхах", і мешкає "справжня душа казки". (Е.Н.Трубецкой Три нарису про російської іконі. "Інша царство" і його шукачі у російській казці. - М .: Лепта 2000.)

Отже, при виборі казок для домашнього читання, будемо остерігатися таких сюжетів, в яких запам'яталася романтизація злодійства, хитрості, продажності (наприклад, при угодах з чортом або чаклуном) та інших способів видобутку "легкого хліба", а також тих казок, в яких звучить блюзнірський сміх над порядністю, простодушністю і святинею.

Сміх такого роду можна зустріти в тих казках, де торжествують спритники - обманщики (хі-хі! Битий небитого везе!), А також в цілому ряді сюжетів, де діють чорти і дияволенята, де ми зустрічаємося з священнослужителями та церковною службою.

Як при виборі казки для читання дітям не попастися "на вудку" захоплюючого сюжету і не виявитися заодно з героями подібного штибу? Для цього потрібно, поміркувавши над казкою, зрозуміти для себе: на чиєму боці "сказитель" - той, з чиїх слів складена казка? Кому він співчуває? над ким сміється? Чи збігається його життєва позиція з нашої?

Багато народних казки попереджають про небезпеку прагнення до легкого хліба, збагачення будь-яким шляхом, духовної нерозбірливості, неправедному змовою. Так, з мовчазної згоди одного гончара (казка "Гончар"), налагодив в його майстерні виробництво сам нечистий з чертенята. І вигідна справа виявилося: всього за три ночі сорок тисяч новеньких горщиків готовими стояли. І продав їх гончар дуже прибутково - повний мішок грошей додому привіз. Та тільки після того життя його вся наперекосяк пішла: горщики люди купувати перестали ( "Знаємо ми твої горщики, старий хрін! На вигляд казісти, а наллєш води - зараз і розваляться!"), А сам гончар став "по шинках валятися".

"Пояснювати дітям казку?"

"Казка ставить і допомагає вирішувати моральні проблеми. У ній всі герої мають чітку моральну орієнтацію. Вони або цілком хороші, або цілком погані. Це дуже важливо для визначення симпатій дитини, для розмежування добра і зла, для впорядкування його складних і амбівалентних почуттів. Дитина ототожнює себе з позитивним героєм. "

Л. Ф. Обухова

Виникає природне запитання: чи потрібно пояснювати дитині казку, її "уроки", аналізувати зміст? Спробуємо розібратися.

Від зіткнення з казкою у дитини народжується власне враження. Чим молодша дитина, тим сильніше воно відрізняється від бачення дорослого. Логічно мислити дитина ще не вміє, а казка не вчить його безпосередньо. Казкові образи, стиль, мову повідомляють малюкові життєво важливу інформацію поволі. Кращий спосіб зруйнувати її засвоєння - пуститися в нескінченні дорослі пояснення і роз'яснення.

Марина Цвєтаєва, згадуючи свої ранні дитячі враження від прочитаних віршів, пише: "Коли мати не питала - я чудово розуміла, тобто розуміти і не думала, а просто бачила. Але, на щастя, мати не завжди запитувала, і деякі вірші залишилися понятими . " Данська психолог і психіатр Б. Бетельхейм зазначає парадоксальну річ: реалістичні розповіді інформують дитини, але не збагачують його так, як казка; чим більше в них причинно-наслідкових пояснень, тим більше не зрозумілі, психологічно не правдоподібні вони для малюка. Звичайно, "розуміння" дитини сильно відмінно від дорослого. Але його враження яскравіше і образніше бачення дорослих. Лише з часом відбувається осмислене осягнення глибини казкового оповідання.

Спроби спільного з дитиною його аналізу - справа шкільного віку. До того досвідчені бабусі могли згадувати казкові колізії що називається "до слова": куди це ти, точно колобок, покотився? дивись, як би не знайшла на тебе "лиса" ... і т.п. Відповідати ж потрібно на ті питання, які по ходу "сказиванія" казки дитина задасть вам сам. Добрий розум наживають не зразу ...

"Чи потрібна казці приказка?"

"У деякому царстві, у деякій державі, А саме в тому, в якому ми живемо. Було це в невстве, в королівстві На рівному місці. Це не казка, а тільки приповідка Від Брянська до Вітебська, А казку буду говорити завтра після обіду, поївши м'яса і хліба, Так ось, жив в тому царстві ... "

Казці, як відомо, передує приказка. Вона наводить місток від нашого світу до світу казковому. Готує свідомість слухача до подорожі в ірреальне, в якому, проте, багато виявляється нам знайоме з власного досвіду. Ми дивним чином переносимося в невідоме тридесяте царство, яке казково далеко і казково близько - тут, де ми живемо.

Ось як писав про приказці російський філософ Іван Ільїн: "Завдання приповідки полягає в тому, щоб підготувати душу слухача, викликати в ній вірну казкову установку. Приказка повинна спитати звичайний сенс, задути свічку тверезого, прозового свідомості і розкрити душевний слух для казки, для її художньо - перекривання, символічно-міфічного сенсу. Вона викликає слухача з його повсякденного мислення, збиває його з пантелику і перекидає його в нісенітницю або плутанину, в замішання і подив, а вже звідти тільки йому зажевріла світло і сенс справжньої казки. "

Ось приказка для самих маленьких слухачів:

Як не в морі-океані,

Чи не на острові Буяні

Варто терем-теремок,

На дверях висить замок.

Ми замочок відчини - Казку в гості позовом!

Слухай тихо й гляди ... Казка, в гості приходь!

Для тих, хто постарше, можуть прозвучати і інші:

Ой, люлі, тара-ра-ра!

На горі стоїть гора,

А на тій горі дубок,

На тому дубі воронок,

Ворон в червоних чоботях,

У позолочених сережках,

Сидить ворон на дубу - Він грає у трубу: Та-ра-ра, ту-ру-ру Він грає у трубу!

Цілісінький день в трубу сурмить,

До ночі - казки каже!

І птиці злітаються, І звірі збігаються ...

Ось і ви прийшли

Приказку почули! Ту-ру-ру! Труба кличе, Ось і казка до нас іде!

Спробуйте і ви скласти приказку до улюбленої дитиною казці - або запропонуйте йому пофантазувати разом. А потім, мабуть, спробувати запросити гостей - на чаювання і казку, розіграну з ляльками ...

"Як зберегти самобутність мови казки при її переказі дитині?"

"Казка - це колиска думки, зумійте поставити виховання дитини так, щоб він на все життя зберіг хвилюючі спогади про цю колиски. Краса рідного слова - його емоційні фарби і відтінки - доходить до дитини, чіпає його, пробуджує почуття власної гідності, коли серце стосується серця, розум - розуму. Поетичне звучання рідного слова стає музикою для дитини, коли він сам бере в руки інструмент, сам творить музику, бачить, відчуває, як його музика впливає на інших людей "

В.А.Сухомлинский

Отже, прийшла, нарешті, пора зауважити, що до інших достоїнств казки, про які йшла мова в попередніх статтях, додається і те, що вона відкриває перед слухачем поетику рідної мови. Сучасним батькам, які звикли до оборотів побутового та газетного мови буває, часом, важко зберегти благозвучність російської мови при "сказиванія" казки дитині. Уникнути цього допоможе невелика попередня робота з текстом казки. Озброїмося олівцем і виділимо хоча б деякі особливості казкової мови прямо в тексті для того, щоб, звернувши на них увагу, потім не втратити при переказі.

Так, виявимо ми в казці і підкреслимо:

зачин ( "В деякому царстві, у деякій державі ..." і т.п.)

Невизначеність місця і часу, з одного боку, породжує у слухача відчуття ірреальності оповідання, а з іншого - дозволяє уявити себе його учасником ...

римовані формули-характеристики персонажів ( "мишка- норушка" та ін.),

часу ( "довго, чи коротко" та ін.),

особливостей місця і обставин дії ( "лісу дрімучі, звірі рискучіе", "вище лісу стоячого, нижче хмари ходячого" та ін.);

епітети ( "палати білокам'яні", "уста цукрові" та ін.);

кумулятивні прийоми (повтори структурних частин),

кінцівку ( "... стали жити-поживати, та добра наживати", "... і влаштували вони бенкет на весь світ, і я там був, мед, пиво пив ...")

Подивимося, які пометочкі міг би залишити наш олівець в тексті казки на прикладі невеликих уривків:

... сіли на коней, Поїхали в чисте поле. То не ясні соколи налітають на зграю голубиную, напускають сільномогучіе богатирі на військо вража! ( "Іван царевич і Білий Полянин") ...

- Ох, ви, діточки мої, козлятушкі! На що відпиратися-відчиняє, злому вовку діставали? Він вас поїв, а мене, козу, з великим лишенько, з журбою залишив! ( "Коза і семеро козенят")

... Взяла лисицю досада, думала, що наїсться на цілий тиждень, а додому пішла як спіймавши сьорбав! Як гукнулося, так і відгукнулося! ( "Лисиця і журавель")

Будемо пам'ятати, що казка - жанр усної народної творчості. Вона не читалася по книжці, її справжнє життя знаходилася саме в слові, у мові досвідченого оповідача. Сьогодні ж, в силу відомих обставин сучасного життя, краще за батьків ніхто не зможе вгамувати одвічне прагнення дитячої душі до містичної глибині і духовної височини казкового оповідання.

Батьківське слово на вітер не мовиться ...

"Як зробити ляльок до казок?"

Ляльки - зшиті, ганчіркові особливо хороші тим, що, після показу казки дітям, можуть зайняти місце серед їх іграшок. Казкові колізії, герої і антигерої будуть продовжувати жити в сюжетно-рольових іграх, самостійно уявних дитиною. Для лялькового спектаклю за казкою можуть підійти, звичайно, і звичайні, і традиційні дерев'яні, глиняні і навіть виліплені з пластиліну іграшки. Однак, на відміну від зшитих ляльок, в дитячій такі іграшки будуть нести лише декоративну функцію.

Тряпічная лялька - одна з найбільш поширених і улюблених дітьми іграшок. Технологічна особливість ляльки для показу казки - її устоічівость на поверхні столу. Висота ляльки - трохи більше довжини долоні. Простеішій варіант такої ляльки може бути виконаний таким чином:

тулуб

Використовуємо світлий однотонний х / б тканину (можна трикотаж від старої дитячої маєчки). Кроїмо і зшиваємо, щільно набивши шерстю або товстим, пухнастим синтепоном, тулуб - у вигляді конуса. Дно кругле, його можна закрити кружком з щільної тканини. Перевіряємо конусообразное "тулуб" на стійкість.

ручки

Варіант а) скачуємо 2 полосочки тканини, викроєні по довжині рук, до потрібного нам обсягу рукавів, один край пришиваємо до тулуба, інший перев'язуємо, трохи відступивши, міцною ниткою - "долонька";

Варіант б) кроїмо 2 прямокутника, довжина яких відповідає довжині ручки, зшиваємо кожен в тонкий циліндр, набиваємо ватою, пришиваємо до тулуба, перев'язуємо нижні краї ( "долоньки").

головка

Варіант а) перетягуємо верхню частину конуса міцною ниткою, відступивши від його кінця 1/5 частина ( "головка");

Варіант б) скачуємо з вати дуже щільну кульку потрібного обсягу, вкладаємо його в шматочок старої трикотажної маєчки, обтягуємо, замотуємо внизу ниткою ( "шийка"), щільно пришиваємо вийшла головку до верхньої частини конуса, зайве обрізаємо.

Волосся і головний убір

На головку пришиваємо ряд кольорових вовняних ниток (по лінії проділу), формуємо зачіску: косу або 2 коси, пучок, робимо стрижку (якщо передбачається "чоловіча" лялька). Пов'язуємо хустку або стрічку з тасьми. Можна розшити головний убір по краю бісером, шовковими стрічками, галунами.

наряд

З великим старанням наряджає ляльку: нещільно обертаємо кольоровим ситцем "тулуб", фіксуємо на бретелях ( "сарафан"), поверх - розшитий тасьмою фартух (Запон), по краю сарафана можна пустити тасьму або оборку. Далі - робота фантазії. Якщо лялька - чоловічий персонаж, то робимо довгу "сорочку", підв'язуємо її "поясом" - відрізком тасьми.

Особа

Традиційні ганчіркові ляльки дуже виразні, незважаючи на те, що у них не промальовані риси обличчя. Можна навчитися злегка намічати стежками очі або прошити хрест по лінії очей і носа. Але робити це потрібно з великою увагою і ретельністю. Трохи переусердствуешь - і лялька втрачає свою чарівність.

Казка з ганчірковими ляльками може стати, як прикрасою сімейного свята, так і щоденної історією перед сном. Зрозуміло, що казка до свята - трохи більш трудомістка, ніж щоденна: і ляльки для неї знадобляться нові, і деталі інтер'єру повиразітельнее. Вечірню ж казку можна розповідати хоч тиждень поспіль - любиться історію малюки просять повторювати знову і знову; для неї і "декорації" можуть бути зайвими - досить пари ляльок і найнеобхідніших за дією деталей.

У казці, розповідається або показується перед сном небажані страшні персонажі на зразок Баби Яги або Кащея, розповідь має бути співучим і зрозумілим дитині.

"Яким може бути домашній ляльковий спектакль за казкою?"

Тепер, коли ляльки до обраної казці підібрані або спеціально зшиті, настала пора визначитися з тим, яким буде наш "домашній театр". Поділимося з читачами найбільш простими видами показу казки ...

Показ на "столику казки" за допомогою шитих, або дерев'яних, або глиняних ляльок, виготовлених самостійно або спеціально підібраних

Візьмемо невеликий журнальний або звичайний столик. Встановимо його так, щоб за ним могли поміститися 1 -2 людини, керуючих ляльками, а навпаки залишилося місце для глядачів. Накриємо столик тканиною, колір якої відповідає передбачуваному календарному часу дії казки (біле полотно або синтепон - для зими, зелене - для літа і т.п.) Вибудуємо на столику необхідний до казки інтер'єр - своєрідні найпростіші декорації, в яких розігрується лялькова казка.

Такі "декорації" легко можуть бути зроблені за допомогою комбінування підручних засобів: різних за кольором тканин, що покривають столик казки; "Рельєфу": створення підвищень, заглиблень, рівній поверхні за допомогою предметів, підкладають під тканини на столику; природних матеріалів: гілок дерев, укріплених пластиліном на підставочках або в шарі моху, невеликих коряжек, дерев'яних брусків; спеціально виготовлених необхідних за дією деталей: "хатинка", "палац", предмети побуту та господарства (колодязь, піч, стіл і стільці, колиска, горщики та ін.) Виготовлення даних предметів інтер'єру не вимагає особливої ​​майстерності. Всі деталі відтворюються з великою часткою умовності.

Наприклад: будинки і палаци - нефарбовані картонні коробочки без одного боку, в яких прорізані віконця з занавесочками, умовної дахом служить накинута зверху матерія (біла - для "зимового" інтер'єру), всередині постелений мален'кій "килимок"; звичайні дитячі дерев'яні кубики або круглі спили різного діаметру і висоти всередині такого "будиночка" позначають стіл і стільці, ліжком або лавкою можуть бути покриті ситцевим клаптем дерев'яні брусочки або картонна коробочка з-під рафінаду, 1-2 маленьких глиняних або пластилінових горщика "служать" посудом і т.д. и т.п.

Не забудемо і про виразності, яку додають дії вміле використання джерел світла: свічка на підставці може бути і "багаттям", і вогнем у печі, і лампадкою, і особливим знаком, предворяется, наприклад, поява особливо значущих, чудесних персонажів - з тієї ж цел'ю можна іспол'зоват' промінь диапроектора ...

Інтер'єр на "столику казки" готується заздалегідь, до початку "спектаклю" накривається легкою тканиною, яка приховає приготоване від передчасного цікавості дітей. "Сказителей" залишається зайняти місце за "столиком казки" і переміщати лялькових персонажів в збудованому інтер'єрі в залежності від подій, що відбуваються. Такий вид показу казки - один з найбільш простих за технічним рішенням і зручних для показу і сприйняття дошкільнятами.

Показ за "ширмою" з "рукавичок" ляльками

Ширмою для лялькового спектаклю служить розтягнута в дверному отворі ситцеве тканину з строкатим малюнком. Для маленьких слухачів важлива висота ширми: краще, якщо вона не буде повністю приховувати оповідачів, але давати їм можливість спілкування з глядачем ( "поясна ширма").

"Ляльки на рукавичках" управляють з-за ширми 2-3 людини. Найпростіші "рукавичок" ляльки можуть бути виготовлені на основі звичайної рукавички, в якій щільно набита верхня частина вказівного пальця - головка ляльки, а великий палець і з'єднані воєдино середній, вказівний і мізинець утворюють ручки ляльки. Для цієї мети краще буде пустити в справу чоловічі рукавички великих розмірів.

Казки, що розігруються таким чином, зазвичай веселі, сатиричні за характером.

Показ в "віконці казкового будиночка"

Тут знову нам знадобиться ширма. Однак на цей раз над полотном матерії для неї доведеться трохи попрацювати. Тканина краще вибрати однотонну і щільну - найкраще льон або полотно. На крайній випадок згодиться і звичайна простирадло - тільки її потрібно прикрасити. А ось за розміром будемо орієнтуватися на простирадло-півторатонку. Підберемо по ширині полотна дві реечки. Трохи відігніть і прошу краю тканини (так само по ширині). Вставимо реечки всередину з протилежних країв. З однієї зі сторін приробити дві петлі з міцної тасьми. Тепер за ці петлі ширму можна буде підвісити - наприклад, протягнувши в них і закріпивши між шафками, звичайну палицю від швабри. Тепер залишилося "прорубати" в полотні віконце до глядачів.

Виріжемо прямокутник приблизно на рівні грудей дорослої людини. Ширина віконця повинна дозволити показувати казку за ширмою двом ляльководам, а висота достатня для того, щоб їм здатися глядачеві. По периметру "віконця" з боку передбачуваного глядача нашьем "лиштви" з мережива або стрічки шиття.

Все, тепер в такому "казковому будиночку" можна показувати будь-яку історію.

Перевага показу казки в віконці такого будиночка полягає в тому, що в ньому зручно управляти практично будь-якими персонажами: і ганчірковими, і звичайними ляльками (тримаючи їх в руках), і рукавичок, і маріонетками, і навіть мальованими, вирізаними з картону (утримуючи їх на довгою паличці).

Для того, щоб казка виблискувала сьогодні у всій своїй красі в домашньому читанні і театрі, служила благодатним джерелом сюжетів для рольових ігор дітей більше, ніж діснеївські та інші мультяшки, необхідно, очевидно, шукати "доступ" до народної казки.

Адже розуміння того, на що натякає казка, лежить в основі вміння правильно донести її зміст до слухачів в процесі розповіді або показу з ляльками.

Читайте також:

казкове щастя

казкотерапія

Найдобріша в світі лялька

Автор Анастасія Абрамова

джерело: Центр ПІДТРИМКИ сім'ї "Різдво"


всі записи Чи не правда, чимось схоже на маленьку казочку?
Quot;Які казки потрібні дошкільнятам?
Quot;Як розібратися в тому, чому вчить конкретна казка?
Як не помилитися?
Quot;Чи всі казки гарні?
Сучасно, чи не так?
Як при виборі казки для читання дітям не попастися "на вудку" захоплюючого сюжету і не виявитися заодно з героями подібного штибу?
Для цього потрібно, поміркувавши над казкою, зрозуміти для себе: на чиєму боці "сказитель" - той, з чиїх слів складена казка?
Кому він співчуває?
Над ким сміється?